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SISTERS OF THE VALLEY: “Las Monjas que dan vida con CBD”


¿Cómo empezaron las Hermanas?

Nacimos del Movimiento Occupy. En 2011, cuando Michelle Obama trató de hablar con el Congreso sobre lo insalubres que son las comidas de nuestros hijos (en comparación con otras naciones desarrolladas), nuestro Congreso esquivó para que no tuvieran que escuchar a una mujer negra hablar, y luego tomaron su desprecio a un nivel más alto, y se reunieron para declarar la pizza un vegetal. Eso fue un gran dedo del medio para Michelle, las mujeres y los niños de este país. Ese fue el día que dije, “Si la pizza es un vegetal, entonces soy una monja”. Y me vestí como monja para mi primer evento Occupy, y se quedó. Me apodaron ‘Hermana Occupy’ y tenía una plataforma desde donde la gente escuchaba. En mis cuatro años de ir por California a una protesta tras otra, conocí a mujeres de ideas afines que me pidieron que formalizara un orden de nueva era, y con su ayuda y aportación, eso es lo que sucedió.


¿Por qué Cannabis?

La industria del cannabis es el negocio desregulado más reciente de la Tierra, lo que significa que hay mucho espacio para que las mujeres se unan y hagan la diferencia. Segundo, es curativo, así que las mujeres pueden trabajar con una planta, en una profesión, que se siente bien y se siente correcto. Nos conecta con nuestras madres ancestrales y con vidas enriquecidas y orientadas con propósitos.

Promovemos la medicina basada en plantas, escuchando el propio cuerpo, integrando enfoques holísticos para la salud, con dietas basadas en plantas. No se trata sólo de Cannabis; las monjas que fuman hierba, lo que nos dio atención a todo el mundo, pero hacemos y vendemos tintura de jengibre-tumérico, plata de colidiol, y una variedad de aerosoles de meditación y paquetes de incienso. Un día esperamos tener telares y estar haciendo telas de Cáñamo y ropa de Cáñamo.


¿Cómo ven las Hermanas la Industria del Cannabis en diez años?

El ritmo de cambio con el actual patriarcado gobernante es doloroso. Así que, aunque me gustaría decir que, en diez años, el mundo será todo maduro y reconocerá los peligros de los productos farmacéuticos y los beneficios de las dietas basadas en plantas y medicamentos a base de plantas, pero no puedo decir eso con ninguna confianza. Desregulación significa nadar con el patriarcado gobernante y nadar con el patriarcado es como nadar en pegamento; no llegas lejos, al contrario, rápido, todo está destinado a guardarlo para los ya, ricos blancos. Luchamos esa pelea todos los días, junto con todos los demás en nuestra industria (incluso los blancos mismos tumbando otros blancos). No es una industria fácil y de las historias de terror que escuchamos de personas que intentan obtener la licencia. Mucho dinero desperdiciado. En muchos pueblos pequeños, las personas que tienen que licenciar a los operadores de Cannabis desde la compañía de energía local hasta los departamentos de bomberos, están muy enojados de que el Cannabis es legal, por lo que castigan a los operadores haciéndoles esperar, quemando dinero durante meses, esperando, estancando. Este es el entorno de la desregulación ahora, una aterradora. Espero que en diez años veamos que todo cambia. En cualquier caso, tenemos media docena de enclaves sembrados en los primeros cinco años, así que espero que dentro de diez años, ¿tendremos dos docenas más? No sé. Sólo sigo mi llamado.



El don de la naturaleza es la vida y en Sens Culture las llamamos las monjas que dan vida. ¿Cómo se siente saber que estás ayudando al mundo a ser mejor y más saludable?

A pesar de las prohibiciones de Cáñamo, las órdenes de cese y desista y la pérdida de la banca de negocios, encontramos maneras de continuar. Aunque las legislaturas y los encargados de hacer cumplir la ley, son un dolor en nuestros traseros, todos nos hacemos más jóvenes y más felices, a medida que hacemos nuestro trabajo con la medicina basada en plantas. Toda hermana que se une, se ha vuelto más saludable por este trabajo. No tenemos que decirle a la gente que trabaja con la planta sobre eso, todos lo saben. Es una profesión curativa. Es una vocación sagrada. No sólo para nosotros, sino para cualquiera que ponga sus manos en la madre tierra y dé vida. Y gracias, no sabía que la gente nos llamaba así. Eso es dulce. Estamos arruinados mentalmente para realizar cualquier otro trabajo, me temo. Una vez que trabajas en ayudar a la gente, es difícil dejar tu vocación. Se mete en tu sangre, te unes a tus plantas y a tu gente. Nada mejor que eso.


¿Cuál es el máximo mg de CBD que tienes en tus productos y proviene de Cannabis Sativa/Indica o Cannabis Hemp?

Nuestras cápsulas de gel son las más potentes, a 25 mg de CBD por gelcap, además de más de un centenar de otros compuestos curativos que los laboratorios comunes aún no prueban (los gelcaps son aceite vegetal puro). Nuestras gotas orales de gran potencia son 1,000 mg por botella de 2 onzas. Nuestra salve tópica de 8 onzas tiene alrededor de 1,000 mg de CBD, y la salve tópica es nuestro best-seller.

Sobre su proveniencia, es lo mismo que preguntarme si viene de Cannabis Medicinal o Cáñamo Industrial. Proviene de cepas de Cannabis Medicinales - plantas híbridas de Cannabis Sativa/Indica, las mismas plantas de Cannabis Medicinal que han sido criadas para ser altas en THC (de las que todo el mundo no californiano se queja), excepto que nuestras cepas han sido criadas para ser bajas en THC y altas en CBD.



¿Cuáles son las que creencias de las Hermanas del Valle (Sisters of the Valley)?

Esa es una gran pregunta y se ha hecho tanto, que finalmente estamos haciendo tiempo para terminar nuestro libro, el Libro de las Nuevas Beguinas, que es nuestra Biblia, por así decirlo. Esperamos tenerlo disponible para su descarga o compra antes de Navidad. Aquí hay una pequeña visión general, sin embargo, que puede ser útil para los lectores:

{No rezamos a la planta de Cannabis ni siquiera con ella. La planta de cannabis no tiene nada que ver con nuestras creencias espirituales. Creemos en un Dios Creador. Nuestra creencia es que hay otro lado místico y mágico a la vida en el planeta tierra y nadie sabe con certeza lo que está sucediendo al otro lado de ese velo. Así que no discutiremos sobre cosas invisibles . . . no discutiremos sobre deidades, ni sobre bebés invisibles. Dejamos esos argumentos para las “normas” (lo normal). Aquí, acabo de cortar esto del libro (nota, degradamos a Dios y toda la espiritualidad al tercer lugar, con el fin de mantener el foco en la madre tierra).

Creencias básicas

Como es la tradición con nuestros antepasados Beguinos, nosotros también somos mujeres académicas. Miramos las costumbres y creencias de los años 800 en las granjas y castillos-tiendas que nuestras madres ancestrales operaban, y miramos las creencias de los antepasados de esta tierra, al mismo tiempo. Miramos las doce creencias principales de los Beguinos en los castillos de Europa en ese momento, y las creencias de las tribus nativas que gobernaban el suelo bajo nuestros pies en ese momento.

Estudiamos la respuesta a la pregunta: “¿Cuál es el hilo conductor de estas dos culturas que llama a nuestros corazones?” Donde sus creencias se superponían (ocho de ellas), adoptamos esas creencias como propias.

Después de estudiar el tema, aterrizamos en estos como nuestras creencias fundamentales:

1. Organizamos nuestras vidas para estar en sintonía con el ritmo natural de las fuerzas de la vida marcadas por las fases de la Luna y las distintas temporadas y los Cuartos Cruzados.

2. Reconocemos que nuestra inteligencia humana nos da una responsabilidad única hacia nuestro medio ambiente, y buscamos vivir en armonía con la naturaleza.

3. Reconocemos una profundidad de poder mucho mayor de lo que nuestros ojos pueden ver, un Creador y una conexión entre las personas mismas, y con el planeta. Creemos que el dolor de uno es el dolor de todos, el honor de uno es el honor de todos.

4. Reconocemos tanto los mundos exteriores como el interior, el Mundo Espiritual y el mundo físico y vemos en la interacción de estas dos dimensiones la base de los fenómenos paranormales y los ejercicios mágicos. Los Beguinos no descuidan ninguna dimensión para la otra, viendo ambas como necesarias para nuestra realización.

5. Los beguinos tratan de controlar las fuerzas dentro de sí mismos que hacen posible la vida para vivir sabiamente y sin daño a los demás y en armonía con la naturaleza. Este es también un ingrediente esencial de la vida entre los antepasados de los nativos.

6. Los Beguinos se preocupan por el pasado, el presente y el futuro, al igual que los nativos. Ambas culturas veneran a los ancestros que han ido delante de ellos y ambas pisan suavemente sobre la Madre Tierra, en reverencia por sus ocupantes actuales y las generaciones venideras.

7. Los Beguinos evitan a los que buscan el poder a través del sufrimiento de los demás. Las Beguinas no aceptan que el beneficio personal sólo pueda derivarse por la negación a otro. No creen en Satanás.

8. Tanto los Beguinos como las tribus indígenas creían en tratar a las personas y sus creencias espirituales con respeto. La única animosidad que tienen los Beguinos hacia el cristianismo, o hacia cualquier otro sistema de creencias es en la medida en que sus instituciones han afirmado ser “la única manera” y han tratado de negar la libertad a los demás y de suprimir el libre albedrío y la libre elección.

En resumen:

1. Sintonizamos a los ciclos lunares

2. Reconocer que la inteligencia humana nos da una obligación especial en este planeta

3. Reconocer un poder mayor

4. Reconocer mundos físicos y espirituales

5. Buscar vivir en armonía

6. Honrar el pasado, el presente y el futuro

7. Aborrecer la victimización de personas, plantas y tierras

8. Respetar todas las creencias espirituales (excepto cuando hagan daño)

Muchas tribus, sectas, religiones, enclaves abrazan el sufrimiento. Para los Renacentistas Beguinas (nuestras Hermanas), el sufrimiento no es algo que alguien deba inscribirse para experimentar. No es algo que creemos que nos acerque al Creador. De hecho, estamos en una misión para erradicar el sufrimiento como si fuera una colonia de hormigas rojas infestando nuestras cocinas. Nos acercamos al sufrimiento como algo que se interpone en el camino de nuestra conexión con el Creador, no algo que realza esa conexión.

La promoción del sufrimiento es de propósito cruzado con nuestra misión de aliviar el sufrimiento. La mayoría de las culturas nativas, y otras religiones importantes (como las siguientes de Dalai Lama) creen que el sufrimiento es una parte necesaria de la condición humana, y aunque también podemos aceptar como verdad, nuestro trabajo diario requiere que tengamos la mentalidad de los soldados luchando sufrimiento. Nuestra Hermandad tiene como objetivo empoderar a las mujeres. El sufrimiento no es empoderar a nadie; podría conectarse, podría crear pasión y comprensión, pero no ‘empoderamiento’.}



Si mañana el Cannabis es legalizado federalmente, ¿las Hermanas estarían produciendo algunos productos de THC?

Buena pregunta. No sé. Creemos en las propiedades curativas de toda la medicina, pero tenemos una marca que es altamente aceptada en todo el mundo porque no estamos en el espacio psicoactivo. Buena pregunta para que los estudiantes de marketing y economía estudien y reflexionen, ¿no? Nuestra prioridad ahora es llevar la línea de productos actual a más personas. Todavía hacemos todo a mano y sólo tenemos dos de nuestros cinco enclaves de fabricación en este punto. Por lo tanto, tenemos mucho que recorrer con nuestra línea CBD, todavía.


¿Cuáles son las diferentes funciones de las monjas? ¿Y cada una se especifica a una determinada parte de la producción o cambian?

Aspiramos a un ambiente de trabajo tranquilo y contemplativo. Lo que se vería en un monasterio o un convento. Así que se anima a todo el mundo a tomar un carril, y poseer ese carril. Así que no tenemos que hablar tanto. Demasiada charla y ruido no es bueno para la medicina (ni para la gente, en este caso). Cualquier charla o ruido, creemos, altera las energías de la curación que tratamos de sembrar en cada botella y frasco. Con ese fin, estoy muy ligada a mi oficina, normalmente lidiando con cosas futuras. Mi trabajo es mitigar el riesgo, garantizar un entorno de trabajo seguro, construir un legado, liderar el equipo para obtener ganancias. La hermana Alice dirige la cocina y la medicina. La hermana Sierra dirige el servicio de atención al cliente. El hermano Dwight se ocupa del mundo exterior olfateando oportunidades de inversión (es nuestro tipo de alianzas estratégicas). El hermano Rudy dirige los terrenos, la agricultura, etc. La hermana Kass dirige la distribución. La hermana June nos alimenta y tenemos tres jóvenes que quieren ser hermanas que acaban de empezar. Uno trabaja para la hermana Alice, otra trabaja para la hermana Sierra y otra para mí. Es una configuración simple. Sabiduría antigua.


¿Qué puede decirnos sobre la película y los comentarios que ha tenido?

Empezaré diciendo que, si tuviera que volver a pasar, esa película no se habría hecho. No teníamos ninguna aportación editorial, ya que era un documental. Y contaron una versión muy creativa de pulp-ficción cortada de mi historia. La película ha sido ampliamente recibida, y debido a eso, nuestra policía local se vio haciendo de idiotas de sí mismos, arrancando plantas, haciendo bromas sobre pacientes de cáncer, y cuando la película salió, de repente, después de 4.5 años de operar aquí sin molestia alguna, reuniones suceden, el Cáñamo está prohibido, el crecimiento del Cáñamo y la fabricación de productos de Cáñamo, perdemos la banca, obtenemos una orden de cese y desista, tenemos que trasladar las operaciones a una segunda granja fuera del condado, tenemos que pagar a nuestros empleados en efectivo por primera vez en la historia , la gente renuncia, las lágrimas se derraman, y por lo que se puede ver, no fue un resultado que anticipé. (¡Sólo tuvimos que hacer el dinero en efectivo una semana, pero aún así!) ¿Ya se hablamos lo suficiente de la película? ¿Por favor?


¿Cuántos lugares tienen las Hermanas del Valle y cuántas monjas activistas hay?

Diferentes cosas están sucediendo en diferentes lugares, a medida que navegamos por el paisaje legal. En Nueva Zelanda, por ejemplo, Sor María está haciendo y vendiendo una línea de productos de Kava Kava, hasta que el CBD se legaliza, que podría suceder ya en este año. Así que la hermana María es una línea cruzada. Ella está haciendo medicina, y operando una tienda bajo nuestra etiqueta, pero no con CBD - todavía. El hermano Matt, en Southampton, Inglaterra, sin embargo, está operando una tienda importando productos de nuestra segunda granja hermana en el norte de California.


1. Enclave del Condado de Butte (California) (3 hermanas)

2. Condado de Humboldt (California) (nuestra primera hermana, todavía en solitario)

2. Condado de Merced (California) (6 hermanas aquí)

3. Nueva Zelanda (Hermana María) (nuestra primera hermana, todavía en solitario, entrenando a otras dos)

4. Inglaterra (Hermano Matt) (todavía en solitario)

5. Dinamarca / Suecia / Bélgica (enclave danés, 3 hermanas; planificación del despliegue del enclave y la fabricación en Dinamarca)

6. México (dos hermanas, activismo sólo en este momento, pero lo están quemando)

7. Canadá, Edmunton, granja de cáñamo y trabaja con una primera hermana de esa región del Canadá (una hermana, todavía en solitario)

8. Brasil - Hermana Flora, activismo y educación sólo en este momento

TODOS LOS SISTERS (y hermanos) son activistas. Está en nuestros votos.


Si alguien quiere formar parte de las Hermanas, ¿cómo se puede hacer o es posible?

Buena pregunta. No tenemos un camino planeado. Tenemos famosas estrellas de cine que quieren ser hermanas y una de ellas viene a la granja para hablar de un nuevo tipo de hermana, una hermana satélite, por así decirlo, para que puedan estar haciendo lo suyo y todavía ser considerados uno de nosotros. No lo hemos descubierto todo. Tenemos más de 10.000 personas en todo el mundo que han expresado interés en unirse o promover nuestro mensaje y misión, pero aún no hemos de formalizar todo eso. Por ahora, comienzan por venir a nuestra granja en Merced y trabajar con nosotros durante una o dos semanas. Así es como todas nuestras primeras hermanas hasta ahora (y los primeros hermanos) llegaron a ser. Tiene que haber una relación comercial, porque si no están haciendo trabajo, no están ayudando a las mujeres.

Si alguien quiere unirse, primero debe ir a www.sistersofthevalley.biz y leer los blogs, leer los artículos, ver los videos, conocernos y asegurarse de que esto es algo que quieren antes de que se acerquen. A continuación, regístrese para obtener nuestra lista de correo en la parte inferior de www.sistersofcbd.com (nuestra tienda) y espere más instrucciones. Esperamos lanzar un portal solo para el movimiento a principios del próximo año.


¿Cuáles son los planes para el futuro?

Nuestro plan siempre ha sido y siempre será hacer crecer el movimiento. Las ventas apoyan nuestro activismo, y el activismo es el punto. El punto es empoderar a las mujeres a través de la propiedad empresarial. Necesitamos crecer, crecer, crecer (doble sentido). Madre Tierra nos está llamando. Durante los últimos cincuenta años (tal vez más), todas las facciones de derecha, las que se aferran a viejas costumbres injustas, han estado alimentando dinero y apoyando al “hombre más correcto de la ciudad que corre en lo político - el más cristiano, el más anticuado, el más propenso a sostener el patriarcado, ¡sin duda! No importaba si era un ladrón, las iglesias le daban dinero si era “el candidato más a la derecha”. Y aquí estamos. Aquí tenemos a Rush Limbaugh y Trump y Theresa May y Boris y el fascismo en aumento, y odian convertirse en algo normal. Necesitamos una gran fuerza de gente unida para contrarrestar esa voz. Necesitamos un mecanismo para alimentar al candidato “izquierdo” en cada elección, el más progresista, el más compasivo, quien esté más ansioso por infligir grandes cambios en nuestra gobernabilidad. No tenemos eso. Y las Hermanas no pueden y harán todo eso por nosotras solas, no somos tan poderosas o narcisistas. Pero podemos ser parte de la ola.


Aparte de los productos CBD, ¿qué otras aventuras y obras hacen las Hermanas?

La hermana Star es una activista dedicada a la causa de cambiar las leyes que permiten a las religiones organizadas albergar a los pedófilos, legalmente. Pero el activismo es parte de todas nuestras vidas, parte de nuestro código.

Cantamos, algunos de nosotros, y a veces nos invitan a L.A. a cantar en el escenario con una banda profesional.

Acabamos de terminar de crear una yurta artesanal controlada por temperatura, donde nos estamos embarcando en más proyectos de joyería, cerámica y costura.

Estamos planeando una gira por Inglaterra en primavera.

Hay un gran salón de billar en la ciudad al que vamos a veces, para jugar al billar, y tomar una cerveza. Todas las demás personas nos filman, y toman fotos, mientras fingen no hacerlo. No nos importa. A veces, tenemos que salir de la granja, ¿sabes?



Agradecidos de su tiempo y educarnos un poco más sobre lo que es el movimiento y estilo de vida de como las llamámos en Sens Culture, “Las monjas que dan vida”.

Esperamos sigan creciendo a nivel mundial y verlas pronto en Puerto Rico. Muchas bendiciones departe de nuestro equipo y que siga la lucha!

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